Возвращение

В сообществе коммунистической фантастики появилось интересное сообщение. Товарищ skier69 предложил устроить конкурс произведений, рождающих не параллельную реальность, а тернистый путь в коммунизм прямо из нашего сегодня. Идея, на мой взгляд, железная и я решил ее поддержать.
Итак, все товарищи приглашаются пиарить конкурс и учавствовать в нем. Кроме авторов нужны и организаторы, и дизайнеры (я тут набросал логотип, но лучше это дело отдать в руки профессионала), и просто интересующиеся, оценивающие читатели.
Товарищ pal_gun тоже поддержал начинание. Не отставайте!

Пилотное название и логотип:

Пришло время для новой раздачи. Сегодня это рассказы из истории Санкт Петербурга, написанные бывшим начальником сыскной полиции Путилиным. Впервые я познакомился с этим творчеством лет 6 назад и с тех пор не раз, с огромным удовольствием, перечитывал рассказы. Подробное описание быта уличного Питера, детали уголовных дел полуторавековой давности, приятный слог — все это завораживало и притягивало к себе. Сегодня, я надеюсь, творчество тайного советника Путилина притянет и вас :)

Скачать книгу doc в архиве 7zip. Размер — 169 KiB.

( Предисловие )

Добрый человек Ярослав Гашек написал свое творение о Швейке уже почти век назад, и что? Век прошел, а роман остается актуальным :) В том числе и проповеди фельдкурата Каца, одну из которых я поместил ниже. Любимые фразы выделены полужирным. Приобщайтесь, товарищи, приобщайтесь!

— Habacht! /Смирно! (нем.)/ — скомандовал он. — На
молитву! Повторять все за мной! Эй ты там, сзади, не сморкайся,
подлец, в кулак, ты находишься в храме божьем, а не то велю
посадить тебя в карцер! Небось уже забыли, обормоты, «Отче
наш»? Ну-ка, попробуем... Так и знал, что дело не пойдет. Какой
уж там «Отче наш»! Вам бы только слопать две порции мяса с
бобами, нажраться, лечь на брюхо, ковырять в носу и не думать о
господе боге. Что, не правду я говорю?
Он посмотрел с кафедры вниз на двадцать белых ангелов в
подштанниках, которые, как и остальные, вовсю развлекались. В
задних рядах играли в «мясо».
— Ничего, интересно, — шепнул Швейк своему соседу, над
которым тяготело подозрение, что он за три кроны отрубил своему
товарищу все пальцы на руке, чтобы тот освободился от военной
службы.
— То ли еще будет! — ответил тот. — Он сегодня опять
здорово налакался, значит опять станет рассказывать о тернистом
пути греха.
Действительно, фельдкурат сегодня был в ударе. Сам не зная
зачем, он все время перегибался через перила кафедры и чуть
было не потерял равновесие и не свалился вниз.
— Ну-ка, ребята, спойте что-нибудь! — закричал он
сверху. — Или хотите, я научу вас новой песенке? Подтягивайте
за мной.
— Вы, лодыри, никогда ничему не научитесь, — продолжал
фельдкурат. — Я за то, чтобы всех вас расстрелять. Всем
понятно? Утверждаю с этого святого места, негодяи, ибо бог есть
бытие... которое стесняться не будет, а задаст вам такого
перцу, что вы очумеете! Ибо вы не хотите обратиться ко Христу и
предпочитаете идти тернистым путем греха...
— Во-во, начинается. Здорово надрался! — радостно
зашептал Швейку сосед.
— ...Тернистый путь греха — это, болваны вы этакие, путь
борьбы с пороками. Вы, блудные сыны, предпочитающие валяться в
одиночках, вместо того чтобы вернуться к отцу нашему, обратите
взоры ваши к небесам и победите. Мир снизойдет в ваши души,
хулиганы... Я просил бы там, сзади, не фыркать! Вы не жеребцы и
не в стойлах находитесь, а в храме божьем. Обращаю на это ваше
внимание, голубчики... Так где бишь я остановился? Ja, liber
den Seelenfrieden, sehr gut! /Да, насчет мира душевного, очень
хорошо! (нем.)/ Помните, скоты, что вы люди и должны сквозь
темный мрак действительности устремить взоры в беспредельный
простор вечности и постичь, что все здесь тленно и недолговечно
и что только один бог вечен. Sehr gut, nicht wahr, meine
Herren? /Очень хорошо, не правда ли, господа? (нем.)/ А если вы
воображаете, что я буду денно и нощно за вас молиться, чтобы
милосердный бог, болваны, вдохнул свою душу в ваши застывшие
сердца и святой своею милостью уничтожил беззакония ваши,
принял бы вас в лоно свое навеки и во веки веков не оставлял
своею милостью вас, подлецов, то вы жестоко ошибаетесь! Я вас в
обитель рая вводить не намерен...
Фельдкурат икнул.
— Не намерен... — упрямо повторил он. — Ничего не стану
для вас делать. Даже не подумаю, потому что вы неисправимые
негодяи. Бесконечное милосердие всевышнего не поведет вас по
жизненному пути и не коснется вас дыханием божественной любви,
ибо господу богу и в голову не придет возиться с такими
мерзавцами... Слышите, что я говорю? Эй вы там, в подштанниках!
Двадцать подштанников посмотрели вверх и в один голос
сказали:
— Точно так, слышим.
— Мало только слышать, — продолжал свою проповедь
фельдкурат. — В окружающем вас мраке, болваны, не снизойдет к
вам сострадание всевышнего, ибо и милосердие божье имеет свои
пределы. А ты, осел, там, сзади, не смей ржать, не то сгною
тебя в карцере; и вы, внизу, не думайте, что вы в кабаке!
Милосердие божье бесконечно, но только для порядочных людей, а
не для всякого отребья, не соблюдающего ни его законов, ни
воинского устава. Вот что я хотел вам сказать. Молиться вы не
умеете и думаете, что ходить в церковь — одна потеха, словно
здесь театр или кинематограф. Я вам это из башки выбью, чтобы
вы не воображали, будто я пришел сюда забавлять вас и
увеселять. Рассажу вас, сукиных детей, по одиночкам — вот что
я сделаю. Только время с вами теряю, совершенно зря теряю. Если бы вместо меня был здесь сам фельдмаршал или сам архиепископ,
вы бы все равно не исправились и не обратили души ваши к
господу. И все-таки когда-нибудь вы меня вспомните и скажете:
«Добра он нам желал...»
Из рядов подштанников послышалось всхлипывание. Это рыдал
Швейк.
Фельдкурат посмотрел вниз. Швейк тер глаза кулаком. Вокруг
царило всеобщее ликование.
— Пусть каждый из вас берет пример с этого человека, -
продолжал фельдкурат, указывая на Швейка. — Что он делает?
Плачет. Не плачь, говорю тебе! Не плачь! Ты хочешь исправиться?
Это тебе, голубчик, легко не удастся. Сейчас вот плачешь, а
вернешься в свою камеру и опять станешь таким же негодяем, как
и раньше. Тебе еще придется поразмыслить о бесконечном
милосердии божьем, долго придется совершенствоваться, пока твоя
грешная душа не выйдет наконец на тот путь истинный, по коему
надлежит идти... Днесь на наших глазах заплакал один из вас,
захотевший обратиться на путь истины, а что делают все
остальные? Ни черта. Вот, смотрите: один что-то жует, словно
родители у него были жвачные животные, а другой в храме божьем
ищет вшей в своей рубашке. Не можете дома чесаться, что ли?
Обязательно во время богослужения надо. Смотритель, вы совсем
не следите за порядком! Ведь вы же солдаты, а не какие-нибудь
балбесы штатские, и вести себя должны, как полагается солдатам,
хотя бы и в церкви. Займитесь, черт побери, поисками бога, а
вшей будете искать дома! На этом, хулиганье, я кончил и требую,
чтобы во время обедни вы вели себя прилично, а не как прошлый
раз, когда в задних рядах казенное белье обменивали на хлеб и
лопали этот хлеб при возношении святых даров.

Часть целого.

В израильском книжном интернет-магазине «Нешима» появилась книга киевского журналиста Андрея Манчука (kermanich) «Наследники Че Гевары». Книга эта в чем-то спорная, однако написана очень интересно, даже захватывающе, и к тому же сообщает много неизвестных фактов о закрытых местах, вроде Северной Кореи. Подробнее о книге можно прочесть тут, некоторые тексты есть тут, а заказать ее за 49 шекелей можно здесь. Я, пожалуй, закажу.

P. S. Товарищу Манчуку: передайте, пожалуйста, администраторам «Ghetto», что их флешевая заставка в Фаерфоксе не хочет работать. Пусть сделают хоть какой-то вход и карту сайта на html.