turin13: (Default)
Комментировать не буду — текст настолько колоритен, что ни в каких комментариях не нуждается. Скажу только, что лично знал, да и знаю, людей, искренне верящих в нечто подобное :)

Причаститься )
turin13: (Точность - вежливость...)
Тут на исходе Судного дня, чтобы ему пусто было, передрались евреи с арабами в Акко. Там чокнутые еврейские доцы закидали камнями арабскую машину, а не менее конченые арабские гопы стали громить район. Правые уже успели возмутиться действиями полиции — они, наверное, хотели, чтобы по арабам прошлись пулеметным огнем. Позицию левых по вопросу я, честно говоря, не понял — но это беда израильских официальных левых, их редко кто понимает. Лучше же всех, по моему мнению, ситуацию осветил товарищ Солнцеворот. Причем, самые замечательные слова он сказал даже не в тексте поста, а в комментариях. Вот они — «совместное мирное проживание в религиозном государстве-невозможно в принципе». Где начинается религия кончаются мир, любовь и понимание — проверено!
turin13: (Товарищ Ленин)
Коммунистов всегда обвиняют в богоборчестве. Это неверно, однако чтобы донести до мира нашу позицию, ее надо лаконично сформировать. Этим я и занимался на досуге. Результат привожу здесь на суд товарищей.

Итак, Бог. Я не буду выяснять, что это такое и кто это такой. Тут царит такая путаница понятий, что даже верующие одной конфессии представляют себе этого гражданина по-разному. Посмотрим на Бога с сугубо материальной стороны. И вот тут выяснится, что гражданин Бог, возможно, крупнейший собственник в мире. Судите сами — во владении его представителей (различных официальных религий) находится великое множество объектов недвижимости, движимого имущества, капиталов, предприятий... даже у Билла Гейтса столько нет! И все это при том, что около миллиарда человек в мире, по последним данным, голодают! Т. е. как коммунист, я вижу тут великую несправедливость. Да и вообще, иметь огромные богатства, когда рядом с тобой сотни миллионов людей (почти 1/6 часть всего человечества) умирают от голода, как-то не «по-божески».
Что же могут предложить коммунисты? Тут оригинальничать не приходится — гражданин Бог для любого коммуниста прежде всего крупнейший магнат, а потом все остальное. А что полагается делать с собственностью магнатов? Правильно — национализировать, предоставить в пользование всем членам общества. И тут решение приходит само собой — собственность гражданина Бога, далеко не всегда нажитую честным трудом, следует изъять и передать в пользование обществу. Все эти лимузины, пышные храмы, золото, культовые дворцы, массы обслуги и сопутствующие бизнесы должны служить народу. А гражданин Бог, после исправления ситуации в мире, сможет получить в пользование трехкомнатную квартиру со всеми удобствами и пусть собирает там в гости столько своих последователей, сколько сможет (без ущерба для соседей, разумеется). Правда, мне не совсем ясен вопрос участия Бога в районных субботниках по озеленению и очистке, но я думаю, что это он сможет поручить своим оставшимся друзьям.

Вот такое вот отношение коммуниста к Богу. По-моему, все справедливо и никому не должно быть обидно :-)
turin13: (Flower power)
Чернобыльская чудотворная икона просияла — лулзъ месяца :) Впрочем, это не важно. Важно то, о чем спрашивает Пуффинус.
turin13: (Default)
Люблю я исламских авторов тысячелетней давности. Удивительное свободомыслие, особенно на фоне тошнотворных европейских религиозников. Вот замечательный пример — стихотворение, написанное Абу-ль-Аля аль-Маарри в самом начале XI века.


Твердят христиане: «Всесилен Христос».
Ну, как не дивиться той силе!
Какой бы всесильный безропотно снес,
Когда его смертные били!
Нам хвалят евреи свое божество,
О добром твердят Иегове.
Он добрый? Как странно! Тогда отчего
Он требует жертвенной крови?!
Обряды персидские дико смешны.
Царю удивляюсь Хосрову:
Ведь, чтобы «очиститься», персы должны
Умыться... мочою коровы.
Разумностью, логикой веры своей
И ты не хвались, мусульманин!
В дороге пройдя мимо сотен камней,
Лишь в Мекке целуешь ты камень.
Религия хитрым сплетением слов
Силки для людей расставляет.
Различны силки — неизменен улов:
Глупец в них всегда попадает.

Великие слова великого автора! Источник.
turin13: (Default)
Добрый человек Ярослав Гашек написал свое творение о Швейке уже почти век назад, и что? Век прошел, а роман остается актуальным :) В том числе и проповеди фельдкурата Каца, одну из которых я поместил ниже. Любимые фразы выделены полужирным. Приобщайтесь, товарищи, приобщайтесь!

— Habacht! /Смирно! (нем.)/ — скомандовал он. — На
молитву! Повторять все за мной! Эй ты там, сзади, не сморкайся,
подлец, в кулак, ты находишься в храме божьем, а не то велю
посадить тебя в карцер! Небось уже забыли, обормоты, «Отче
наш»? Ну-ка, попробуем... Так и знал, что дело не пойдет. Какой
уж там «Отче наш»! Вам бы только слопать две порции мяса с
бобами, нажраться, лечь на брюхо, ковырять в носу и не думать о
господе боге. Что, не правду я говорю?
Он посмотрел с кафедры вниз на двадцать белых ангелов в
подштанниках, которые, как и остальные, вовсю развлекались. В
задних рядах играли в «мясо».
— Ничего, интересно, — шепнул Швейк своему соседу, над
которым тяготело подозрение, что он за три кроны отрубил своему
товарищу все пальцы на руке, чтобы тот освободился от военной
службы.
— То ли еще будет! — ответил тот. — Он сегодня опять
здорово налакался, значит опять станет рассказывать о тернистом
пути греха.
Действительно, фельдкурат сегодня был в ударе. Сам не зная
зачем, он все время перегибался через перила кафедры и чуть
было не потерял равновесие и не свалился вниз.
— Ну-ка, ребята, спойте что-нибудь! — закричал он
сверху. — Или хотите, я научу вас новой песенке? Подтягивайте
за мной.
— Вы, лодыри, никогда ничему не научитесь, — продолжал
фельдкурат. — Я за то, чтобы всех вас расстрелять. Всем
понятно? Утверждаю с этого святого места, негодяи, ибо бог есть
бытие... которое стесняться не будет, а задаст вам такого
перцу, что вы очумеете!
Ибо вы не хотите обратиться ко Христу и
предпочитаете идти тернистым путем греха...
— Во-во, начинается. Здорово надрался! — радостно
зашептал Швейку сосед.
— ...Тернистый путь греха — это, болваны вы этакие, путь
борьбы с пороками. Вы, блудные сыны, предпочитающие валяться в
одиночках, вместо того чтобы вернуться к отцу нашему, обратите
взоры ваши к небесам и победите. Мир снизойдет в ваши души,
хулиганы... Я просил бы там, сзади, не фыркать! Вы не жеребцы и
не в стойлах находитесь, а в храме божьем. Обращаю на это ваше
внимание, голубчики... Так где бишь я остановился? Ja, liber
den Seelenfrieden, sehr gut! /Да, насчет мира душевного, очень
хорошо! (нем.)/ Помните, скоты, что вы люди и должны сквозь
темный мрак действительности устремить взоры в беспредельный
простор вечности и постичь, что все здесь тленно и недолговечно
и что только один бог вечен. Sehr gut, nicht wahr, meine
Herren? /Очень хорошо, не правда ли, господа? (нем.)/ А если вы
воображаете, что я буду денно и нощно за вас молиться, чтобы
милосердный бог, болваны, вдохнул свою душу в ваши застывшие
сердца и святой своею милостью уничтожил беззакония ваши,
принял бы вас в лоно свое навеки и во веки веков не оставлял
своею милостью вас, подлецов, то вы жестоко ошибаетесь! Я вас в
обитель рая вводить не намерен...
Фельдкурат икнул.
— Не намерен... — упрямо повторил он. — Ничего не стану
для вас делать. Даже не подумаю, потому что вы неисправимые
негодяи. Бесконечное милосердие всевышнего не поведет вас по
жизненному пути и не коснется вас дыханием божественной любви,
ибо господу богу и в голову не придет возиться с такими
мерзавцами... Слышите, что я говорю? Эй вы там, в подштанниках!
Двадцать подштанников посмотрели вверх и в один голос
сказали:
— Точно так, слышим.
— Мало только слышать, — продолжал свою проповедь
фельдкурат. — В окружающем вас мраке, болваны, не снизойдет к
вам сострадание всевышнего, ибо и милосердие божье имеет свои
пределы. А ты, осел, там, сзади, не смей ржать, не то сгною
тебя в карцере; и вы, внизу, не думайте, что вы в кабаке!
Милосердие божье бесконечно, но только для порядочных людей, а
не для всякого отребья, не соблюдающего ни его законов, ни
воинского устава. Вот что я хотел вам сказать. Молиться вы не
умеете и думаете, что ходить в церковь — одна потеха, словно
здесь театр или кинематограф. Я вам это из башки выбью, чтобы
вы не воображали, будто я пришел сюда забавлять вас и
увеселять. Рассажу вас, сукиных детей, по одиночкам — вот что
я сделаю. Только время с вами теряю, совершенно зря теряю. Если бы вместо меня был здесь сам фельдмаршал или сам архиепископ,
вы бы все равно не исправились и не обратили души ваши к
господу. И все-таки когда-нибудь вы меня вспомните и скажете:
«Добра он нам желал...»
Из рядов подштанников послышалось всхлипывание. Это рыдал
Швейк.
Фельдкурат посмотрел вниз. Швейк тер глаза кулаком. Вокруг
царило всеобщее ликование.
— Пусть каждый из вас берет пример с этого человека, -
продолжал фельдкурат, указывая на Швейка. — Что он делает?
Плачет. Не плачь, говорю тебе! Не плачь! Ты хочешь исправиться?
Это тебе, голубчик, легко не удастся. Сейчас вот плачешь, а
вернешься в свою камеру и опять станешь таким же негодяем, как
и раньше. Тебе еще придется поразмыслить о бесконечном
милосердии божьем, долго придется совершенствоваться, пока твоя
грешная душа не выйдет наконец на тот путь истинный, по коему
надлежит идти... Днесь на наших глазах заплакал один из вас,
захотевший обратиться на путь истины, а что делают все
остальные? Ни черта. Вот, смотрите: один что-то жует, словно
родители у него были жвачные животные, а другой в храме божьем
ищет вшей в своей рубашке. Не можете дома чесаться, что ли?
Обязательно во время богослужения надо. Смотритель, вы совсем
не следите за порядком! Ведь вы же солдаты, а не какие-нибудь
балбесы штатские, и вести себя должны, как полагается солдатам,
хотя бы и в церкви. Займитесь, черт побери, поисками бога, а
вшей будете искать дома!
На этом, хулиганье, я кончил и требую,
чтобы во время обедни вы вели себя прилично, а не как прошлый
раз, когда в задних рядах казенное белье обменивали на хлеб и
лопали этот хлеб при возношении святых даров.

Часть целого.
turin13: (Default)
Ахмадинежад вывел на публику свою Первую Леди, т.е. жену, для тех, кто не любит куртуазных дипломатических оборотов. Что ж, у меня и раньше не было иллюзий относительно свободы женщин Востока, однако сей вывод своей подруги жизни и матери четверых детей, должен показать многим, чего же стоит хваленая «иранская культура». Когда-то она была интересной (да, да, я тоже обожаю Хайяма), но в наши дни — это просто опасный пережиток прошлого, который так или иначе должен быть уничтожен. Как в Средней Азии после революции.

P. S. Становится особенно жаль этих женщин, когда вспоминаешь о ближневосточной жаре.

Чуть не забыл про фото )
turin13: (Default)
В дополнение к прошлому посту хочется немного порассуждать об итогах православной драки в Москве. Я уже затрагивал вопрос истинности произносимых с амвона слов и заметил, что не все верующие тут со мной согласны. Сегодня вопрос будет абсолютно очевидным ибо никаких догматов я вспоминать не буду, а просто порассуждаю логически. Логически о благодати.
Во время этого духовного конфликта образовались два, скажем так, субъекта благодати (*ностальгирую по своей юридической учебе*). С одной стороны патриархия и ее сторонники (НАШИ). С другой — оппозиционный епископ с Чукотки. И рассуждая логически о распределении благодати я прихожу только к трем возможным вариантам (то, что никакой благодати, на самом деле нет, я тут не рассматриваю).

1) Благодать на стороне патриарха и НАШИ — угодные богу защитники веры. Это может быть, но простите — я не понимаю трансцендентную сущность, что возрадуется при виде этих, с потрохами купленных и проданных, молодчиков, с текущей конъюнктурой в головах.
2) Благодать у оппозиции. Так может быть — ведь господь бог, если он на самом деле существует и он добр, вряд ли любит жадность и коррупцию. Однако, глядя на юродивых теток, фальшиво распевающих «Боже царя храни» (его в Православии любят называть «Песня русского народа»); на психа, кричащего «сатанисты!», я не могу представить себе великого бога, создавшего вот ЭТО по своему образу и подобию.
3) Наконец, третий вариант. Никакой благодати нет ни у патриарха, ни у Диомида. Тогда вывод элементарен — «вера наша напрасна».

В конце вставлю маленькую атеистическую справочку. Согласно последним исследованием британского психолога Ричарда Линна «High IQ turns academics into atheists». Надо полагать, что low приводит к состоянию, что вы видели в том инциденте.
turin13: (Default)
По-мотивам известного сетевого мультика про Ежи и Петруччо.

Вот православные, а вот иудеи. Вот они иудеи, а вот православные. Они совершенно одинаковы.
turin13: (Flower power)
Как известно, в православной традиции принято считать, что священник провозглашающий проповедь с амвона (место перед алтарем в православном храме) говорит по наущению Святого духа. Т.е. его слова истинны, даже если в обычной ситуации священник любит приврать (ну, пастырь недостойный). Прочитал я новость о конфликте некоего епископа Диомида с неким патриархом Алексием 2 и задумался — ведь, зная священников не понаслышке, я не сомневаюсь, что все свои откровения о телефонах и ИНН Диомид распространял прежде всего среди своей паствы в проповедях (да я и сам, в свое время, успел наслушаться об Антихристе и ИНН «по горло»). Значит это слова и выводы вдохновленные святым духом. Но, с другой стороны, Алексий 2 тоже с амвона не прочь повозглашать (особенно, поздравляя чиновников на праздник), и там у него все ладится и с телефонами и с политикой партии и правительства (т.е. и с ИНН, которые уже давно у всех россиян есть, ибо «без них ни купить ни продать»). Налицо амвональное противоречие.

Внимание вопрос — ввиду такого духовного противоречия интересно знать мнение моих уважаемых читателей (как верующих, так и неверующих). Какому именно Святому духу верить в данном вопросе — патриарха или епископа, и верить ли вообще?
turin13: (Default)
Попался мне тут список «преступлений», за которые Священный Синод отлучил от церкви Льва Толстого.

1) Отвергает личного живого бога, во святой троице славимого;
2) Отрицает Христа бого-человека, воскресшего из мертвых;
3) Отрицает бессеменное зачатие и девство до рождества и по рождестве пречистой богородицы;
4) Не признает загробной жизни и мздовоздания;
5) Отвергает благодатное действие святого духа;
6) Подвергает глумлению таинство евхаристии.

Применимо ко мне по всем пунктам. Вообще не понимаю, как можно к этому перечню серьезно относиться...

Источник. Прогуляйтесь по ссылке и оцените замечательную статистику николашкинской России.
turin13: (Default)
Организовал сообщество [livejournal.com profile] noreligion_il. Все, кому небезразлична судьба светского Израиля, приглашаются. Присоединяйтесь! :)

Ух ты!

May. 19th, 2008 01:51 pm
turin13: (Default)
РПЦ пытается выселить жильцов в… Израиле. Щекотливое дельце, но сама тема очень забавная. Надо бы, вместо крестов, на маковки ставить вот это:

turin13: (Точность - вежливость...)
Наши черные «датишные» (ортодоксальные иудаисты) снова отметились:

Раввинатский суд города Беэр-Шева решил забрать девятилетнюю дочь у матери, которая вопреки договоренности достигнутой при разводе с мужем, отдала девочку в светскую школу…

Лично я считаю, что все раввинатские организации, все политические религиозные структуры надо скопом поставить к стенке. Поголовно, мать их! Жаль только, этого не выйдет, сейчас — слишком народ тут быдловатый, в вопросах религии (потерпевшая, вместо борьбы, угрожает самоубийством). Товарищи из Союза — не дайте своим попам дойти до такой власти!
turin13: (Flower power)

Товарищ [livejournal.com profile] beobaxter меня опередил, но как классно опередил! С радостью даю ссылку на его пост о «благодатном огне», что сошел сегодня, как и всегда, в Иерусалиме. А то, у многих еще иллюзии остаются…

turin13: (Default)
И ведь логично…

История с пензенскими затворниками лишний раз продемонстрировала лицемерие современного общества. Кажется, чем эти бедолаги и их посаженный в дурку предводитель отличаются от миллионов верующих и священнослужителей.

— Тем что ждут конца света?

— Нет. О грядущем конце света ежедневно вешают тысячи разных попов и пасторов…
turin13: (Default)
Вопрос к православным верующим — как вы думаете, это стеб или правда?
turin13: (Default)
Много интересных текстов. Например, такой — «Критическая масса».

Автор — Александр Розов.
turin13: (Default)
Я, вот, думаю — допустим, люди верят в бога. Хорошо. Однако, раз так, они должны верить и в черта. Отлично. Вера же в этих двух деятелей просто обязывает человека верить в ангелов, бесов, духов (как ни назови) и сказочные похождения избранных людей (например, иудейских пророков). А, ведь, приключения Самсона или Ионы не слишком отличаются от приключений героев, скажем, древнегреческих мифов. Однако, мне еще никогда не попадался христианин (или иудей, или мусульманин), который бы верил в Геракла и его похождения. Ни разу я не видел взрослого верующего, ждущего Деда Мороза или ловящего русалку на бижутерию.

Внимание, вопрос: если человек верит в иррациональное сверхъестественное, то почему он верит только в одно? В одного бога, одних ангелов, одни сказки? Ведь, это несправедливо. Или, древние славяне, скандинавы, греки рожей не вышли, что в их сказки верить негоже, в отличие от сказок иудейских? Не нахожу я ответа…
turin13: (Точность - вежливость...)
По информации Первого канала израильского телевидения, группа молодых евреев встретилась с раввинами и получила от них галахическое разрешение на проведение теракта мести за убийство восьмерых учащихся йешивы «Мерказ а-Рав» в Иерусалиме…

Наши верующие граждане не отстают. Теперь будут готовить теракт. Ясное дело, что никого из серьезных арабесов они не достанут (хотя, и было бы неплохо), а прибьют какого-нибудь рабочего с «территорий». И будут чувствовать себя героями. Сколько же мудаков на земле…
Нет, не преодолеть этот конфликт изнутри. Нет ни сил, ни воли, ни желания… ни у кого.

Profile

turin13: (Default)
Turin

June 2014

S M T W T F S
12345 67
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 10:25 pm
Powered by Dreamwidth Studios